常见问题
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创造论
在过去的20多年里,无论从圣经的观点抑或科学的论证,休·罗斯都不断向加尔文的进化论提出挑战。由此,他也成为这个领域的先驱人物。RTB学者认为,在整个宇宙的发展历史中,上帝成千上百万次,甚至可能是数十亿次地以各种方式参与其中,才奇妙地创造了地球上每一个新的生命物种。
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- 几天之内, 休·罗斯 著
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肯定。
其实,有关“宇宙大爆炸”的说法并非无神论哲学的例证,相反更证实了上帝的存在,它直接指出宇宙超自然形成的必要性。许多参与基督教护教工作的学者,也都肯定“宇宙大爆炸”的观点其实是符合圣经的,这些学者包括J.P. 莫兰, 威廉-莱恩-克雷格, 以及汉克·汉纳格拉夫。
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透过神迹。
RTB的确承认化石对于地球生命史记录的合理和准确性,包括现代人之前存在的人种。但RTB学者也坚信,上帝是超自然地、奇迹般地从 “地上的尘土”中(而不是预先存在的生命)创造了亚当和夏娃,正如《创世纪》第1和第2章所描述的那样。亚当和夏娃是第一批人类,整个人类的繁衍也是从他们开始的。
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- 亚当是谁? 弗兹·拉纳和休·罗斯 合著
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上帝的话语不能也不会与上帝在自然界的工作相矛盾。
RTB认为,上帝至少以两种方式向人类启示自己:《圣经》的话语以及大自然的启示。“有理由相信”团队的使命就是透过严谨的工作,将上帝的两种启示整合成一幅和谐的画卷,展现造物主的身份和特征。上帝的话语(圣经)和上帝的世界(自然),都是来自同一位上帝的启示。一个是文字的,一个是物质的。倘若我们对它们都有正确的认知,就会发现这两者之间是永远不会相互矛盾的。
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- · 毫无疑问, 肯尼斯·桑普尔 著
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不。
“有理由相信”(RTB)致力于将科学和基督教信仰结合起来,我们有时会被问及我们与基督教科学的宗派有何不同。
基督教科学是由玛丽·贝克·艾迪于1879年创立的一个宗教教派。该教派的正式名称是 “基督科学家第一教会”。艾迪的教义载于她的《科学与健康》一书中,可是这些教义显然不符合历史上的基督教正统思想。基督教科学教义是基督教和印度教的综合体,其强调的重点是 “治疗”。例如,基督教科学否认物质的存在,拒绝邪恶和痛苦的现实,并教导说上帝只不过是一个没有人情味的道德准则。
RTB是一个捍卫历史上正统基督教教义真理的辩证机构。关于RTB的信仰宣言,请参阅我们的“使命和信仰”一栏。
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不。
希伯来语的 “日 “字有三个字面的定义。12小时,24小时,或一段很长的时间。“有理由相信”肯定了圣经著作的准确性,并经常参与与之相关的学术讨论,研究如何以最佳可靠的方式解释《创世纪》第一章。作为 “上帝创造的 “启示,无论从历史上、科学上、还是道德上和精神上,圣经完全没有错误。在所有与之相关的问题上,上帝的话是我们最高以及最终的权威。许多基督教领袖都肯定了古老地球创造的解释不会与圣经相冲突,包括诺曼·盖斯勒、已故的格里森·阿切尔、已故的查克·科尔森、杰克海福德还有已故的沃尔特·马丁博士。
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与其说是全球的,不如说是全宇宙的。
“有理由相信”的学者们从《圣经》中找到了一个有力的发现,那就是挪亚当时的洪水消灭了整个人类和所有与人类相关的动物。可见,它的影响是全宇宙的,而非全球性那么简单。RTB认为,早期人类尚未在地球上到处繁衍,洪水也就不需要延伸到像美索不达米亚地区这样或者更大的人类定居以外的地区。“有理由相信”的学者们坚信:除了挪亚一家以外,那次的洪水的确消灭了当时所有的人类。
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- 挪亚洪水:全球性还是地方性? 克里斯塔·邦特拉格 著
- 挪亚的日子 休·罗斯 著
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不矛盾。
如果仔细研究罗马书5:12就会发现,亚当的罪给所有人类带来了死亡,而并非地球上的所有生命形式。植物和动物的死亡,绝不是因为造物主的邪恶或残忍。此外,圣经和科学都可以证明,但凡所能观察到的物理学定律自宇宙诞生以来就一直在运行。
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- 伊甸园的生与死 CD套装
- 宇宙为何如此? 休·罗斯 著
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每种方法都有其合理的用途。
很多不同年代测定的方法都已经被证实是可靠的,而每一种方法都在特定的范围有其合理的用途。之所以对这些方法充满信心,也是因为坚信上帝创造宇宙的方式就是为了揭示他的存在和神圣。上帝有意让人们研究、测量和理解自然界(至少在有限的范围内),从而让人们瞥见他的能力和慈爱。所有的测定方法都有一定的局限性,但当它们在适当的背景下被应用时,就会在特定的误差范围内产生准确和可靠的结果。
网络文章
- 碳-14的用途
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- 辐射测定法 (技术版,790Kb)
- 宇宙的可测量性:造物主设计录
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